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周易卦爻辞原文 解文
颐:贞吉。 观颐,自求口实。


初九:舍尔2017年万年历黄道吉日嫁娶灵龟,观我朵颐,凶。


六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。


六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。


六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。


六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。


上九:由颐,厉吉,利涉大川。

《颐卦》象征颐养:只有坚守正道才能获得吉祥;通过观察能够体现颐养的具体实例,以及自己是如何谋取口中食物的,这样才能真正地掌握颐养之道,获得吉祥。《象》曰:山下有雷,君子以慎言语,节饮食。《象辞》说:《颐卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上,为雷在山下震动之表象,引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态,因而象征颐养;颐养必须坚守正道,所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德,节制饮食以养育健康的身体。

初九,舍弃你如同神龟般的聪明智慧,痴呆地看着我鼓动腮帮子进食,结果必然导致凶险。《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。《象辞》说:“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体,但由于不能坚守正道,并不值得推崇。

六二,反过来向下属乞求食物以获取奉养,是违背常理的,向高丘处的乞食,则前进的途中必然遭遇凶险。《象》曰:六二“征凶”,行失类也。《象辞》说:《颐卦》的第二爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”,是因为前进的途中没有相应的同类。六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

六三,违背颐养的正道,仍然一味地只求口腹之欲,结果必然遭泰国佛牌吧遇凶险,在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育,没有一点好处。《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。《象辞》说:“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”,是因为它与颐养的正道大相径庭,从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法。

六四,反过来向下属乞求食物以获取奉养,可以获得吉祥;因为这就像老虎要扑食那样,虎视眈眈,专心致志,孜孜以求,则必然能够达到目的,当然也没有什灾祸。《象》曰:“颠颐之吉”,上施光也。《象辞》说:“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”,是因为六四位居在上,与初九照应,同时又能坚守正道,虽取之于民,却又用之于民,这也就是说,它能够向下普遍地施舍光明恩德。

六五,违背颐养的正道,但是却能够安然地居于尊位,所以结果吉祥,只道士做法事视频是尚不能处理极为艰险困难的事情,就像不能够涉过大河一样。《象》曰:“居贞之吉”,顺以从上也。《象辞》说:“能够安然地居于尊位,所以结果吉祥”,是因为能够顺从有阳刚之美的贤者。

上九,天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业;肩负如此重任,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥,这样也泰国佛牌正牌的不要碰才能排除万难,就像顺利涉过大河一样。《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。《象辞》说:“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥”,是说养育天下百姓,因而能得到天下的信任和爱戴,达到普天同庆。

卦爻2017年万年历黄道吉日嫁娶辞注解
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六爻卦象图

《颐》卦:占问吉。观察面颊,(看人是否吃饱),自己要求得口粮(来吃饱)

倒数第一阳爻:放弃你灵验的龟,窥伺我鼓起面颊里的食物,凶。

倒数第二阴爻:(六二求养于初九),是养生的颠倒,违反常理。(上九最高,有丘象)。六二求养于上,(非正应),往必凶。

倒数第三道士做法事视频阴爻:违反养生,占问凶。所以十年不用,用了无所利。

倒数第四阴爻:(六四养初九,以阴养阳),是养生的颠倒。(但泰国佛牌正牌的不要碰六四在初九之上,以上养下),是吉。(初九之刚),如虎视盯紧,它的欲望急迫,(六四不失以上养下之正),无害。

倒数第五阴爻:(六五居尊位,赖上九以为养),是违反常理。(六五安静2017年万年历黄道吉日嫁娶居于尊位),故占问居处吉。(既安静),故不可渡大河。

最上的阳爻:(从上九来养人),是从养。(但上九位高),故心危才吉。(上九阳刚),故利于渡泰国佛牌吧大河。

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颐卦的互卦是坤为地 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第27卦颐卦的变卦有六个,分别是:山地剥(动初泰国佛牌正牌的不要碰爻)、山泽损(动2017年万年历黄道吉日嫁娶二爻)、山火泰国佛牌吧贲(动三爻)、火雷噬嗑(动四爻道士做法事视频)、风泰国佛牌正牌的不要碰雷益(动2017年万年历黄道吉日嫁娶五爻)、地雷复(动上爻)
颐卦的错卦是泽风大过(错泰国佛牌吧卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
颐卦的综卦也是颐卦(综卦是将本卦颠倒后而得道士做法事视频到的卦)

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